
1.16 Đâu là điểm khác biệt giữa Cựu Ước của Công Giáo và Tanakh của Do Thái Giáo?
Sách Kinh Thánh Do Thái giáo ít hơn 7 quyển so với sách Cựu Ước Công giáo bao gồm 46 quyển. Trọn bộ 39 quyển của Kinh Thánh Do Thái được biên soạn lại vào năm 70 sau Công nguyên, lúc Do Thái giáo đang tìm sự chỉ dẫn và ổn định sau khi đền thờ Giêrusalem bị tàn phá. Tuy nhiên, danh sách 46 quyển đã được sử dụng trong những thế kỉ trước đó rồi.
Những quyển sách Cựu ước và Kinh Thánh Do Thái được xếp thứ tự khác nhau. Khác nhau lớn nhất là Kinh Thánh Do Thái được xem như đã hoàn chỉnh. Trong khi đó,Cựu ước lại liên kết chặt chẽ với Tân Ước: cả hai hợp thành nên Kinh Thánh. Tân ước giúp chúng ta gia tăng hiểu biết về Cựu Ước.
Quy điển (Canon) của các Sách Thánh là gì?
Quy điển các Sách Thánh là danh mục đầy đủ về các Sách Thánh, mà Tông truyền đã phân định rõ ràng cho Hội thánh. Quy điển này gồm có bốn mươi sáu tác phẩm Cựu Ước và hai mươi bảy tác phẩm Tân Ước. [TYGLHTCG 20]
Làm thế nào để đọc Kinh Thánh cho đúng?
Muốn đọc Kinh Thánh cho đúng, cần đọc với tinh thần cầu nguyện, nghĩa là cần Chúa Thánh Thần giúp đỡ, vì nhờ Chúa Thánh Thần mà Kinh Thánh được viết ra. Kinh Thánh chính là Lời của Thiên Chúa, và chứa đựng mặc khải của Thiên Chúa.
Kinh Thánh như một bức thư dài Thiên Chúa gửi cho mỗi người chúng ta. Nên ta phải đón nhận Kinh Thánh với lòng yêu mến và tôn trọng lớn lao: quan trọng trước hết là đọc thực sự lá thư của Thiên Chúa, nghĩa là không được lẩy ra các chi tiết mà bỏ qua toàn bộ bản văn. Rồi ta phải giải nghĩa sứ điệp đi từ điều là trung tâm và là mầu nhiệm, đó là Chúa Giêsu Kitô, Đấng mà toàn bộ Kinh Thánh kể cả Cựu ước nói đến. Đức tin mà ta phải có để đọc Kinh Thánh là đức tin sống động của Hội thánh là nơi đức tin được xuất phát. [Youcat 16]
Kinh Thánh không phải một quyển sách duy nhất, nhưng là tập hợp của nhiều bản văn được soạn thảo qua hơn một nghìn năm, và mỗi một quyển trong đó không dễ gì có được sự thống nhất nội bộ; thay vào đó, ta thấy rất rõ những mâu thuẫn giữ chúng. Điều này cũng giống như Kính Thánh của Do Thái [Tennach] mà Kitô hữu còn gọi là Cựu Ước. Nó còn hơn thế khi các Kitô hữu xem Tân Ước và các văn tự của nó là chìa khoá để chú giải Kinh Thánh Do Thái. [ĐGH Benedicto XVI, s.39]