1.16 Jaký je rozdíl mezi katolickým Starým zákonem a židovským Tanachem?
Židovský Tanach obsahuje o sedm knih méně než katolický Starý zákon, který se skládá ze 46 knih. Seznam 39 knih Tanachu byl sestaven v roce 70 po Kr., když Židé po zničení jeruzalémského chrámu Římany hledali ukotvení a jistotu pro svůj náboženský život. Nicméně zmíněných 46 knih se používalo již několik století.
Knihy Starého zákona a Tanachu jsou uspořádány v jiném pořadí. Největším rozdílem je, že Tanach je sám o sobě považován za kompletní. V našem pojetí je však Starý zákon neoddělitelně provázán s Novým zákonem. Společně tvoří Písmo svaté. Nový zákon nám umožňuje lépe pochopit Starý zákon.
Co je to kánon Písma?
Kánon Písma je úplný seznam posvátných knih, které církev vybrala vedena apoštolskou tradicí. Tento kánon zahrnuje 46 knih Starého zákona a 27 knih Nového zákona. [KKKC 20]
Jak správně číst Bibli?
Písmo svaté čteme správně, když se ho modlíme, tedy čteme-li ho s pomocí Ducha Svatého, pod jehož vlivem byla Bible sepsána. Je Božím slovem, ve kterém se nám Bůh zásadním způsobem sděluje.
Bible je jako dlouhý Boží dopis jednomu každému z nás. Proto bychom měli brát Písmo svaté do ruky s velkou láskou a úctou. Nejprve je zapotřebí skutečně si tento Boží dopis přečíst: nevybírat si detaily, a přitom ztrácet ze zřetele celek. Celek bychom měli chápat v pohledu na jeho ústřední bod a tajemství: na Ježíše Krista, o kterém hovoří celá Bible včetně Starého zákona. Měli bychom tedy číst Písmo svaté s toutéž vírou církve, s jakou bylo sepsáno. [Youcat 16]
Bible není pochopitelně jen jednou knihou, ale sbírkou literárních textů, které vznikaly během více než jednoho tisíciletí, a u jejích jednotlivých knih nelze snadno rozpoznat, že jsou součástí nějaké vnitřní jednoty; naopak, jsou mezi nimi patrná napětí. To platí už v rámci Bible Izraele, kterou my křesťané nazýváme Starý zákon. A platí to tím spíše, když jako křesťané spojíme Nový zákon a jeho spisy coby hermeneutický klíč s Biblí Izraele, kterou tak interpretujeme jako cestu ke Kristu. (Papež Benedikt XVI., Verbum Domini [Slovo Páně], apoštolská exhortace o Božím slově v životě a poslání církve, čl. 39, 30. září 2010)
