6.15 ‘Ljubi svoje neprijatelje, je li to moguće? Postoji li poveznica između katolicizma i vojske? Kako mogu izabrati između služiti sebi ili zajedničkom dobru?
Ljubav dio je samog našeg bića i pristaje nam više od mržnje. Da bi volio svoje neprijatelje, moli, pokušaj ih vidjeti kao osobe, a ne kao objekte mržnje, i sagledaj stvari iz njihove perspektive. Uz Božju pomoć to je moguće čak i za tebe! Postoje razne paralele između Crkve i vojske. Na primjer, u ozbiljnoj posvećenosti zajedničkom cilju, višem dobru.
Postojimo na temelju naših odnosa s drugima. Služiti općem dobru znači služiti sebi i drugima u isto vrijeme. Da, to znači odreći se nečega, ali to će povećati sreću cijele grupe. Isus ne pravi jasnu razliku između služenja drugima ili sebi (Mt 7:12).
Kako nas Isus uči moliti?
Isus nas uči moliti ne samo molitvom Očenaš, nego i kada sam moli. Na taj nam način osim sadržaja pokazuje i raspoloženje potrebno za pravu molitvu: čistoća srca, koje traži Kraljevstvo i prašta neprijateljima, smjelo i sinovsko povjerenje, koje nadilazi ono što osjećamo i razumijemo, budnost, koja učenika štiti od napasti [KKKC 544].
Što je zagovor?
Zagovor je prošnja u korist drugoga. On nas usklađuje i sjedinjuje s Isusovom molitvom koji kod Oca zagovara za sve ljude, osobito za grešnike. Zagovor se mora protezati i na neprijatelje [KKKC 554].
Kako se može oprostiti?
Milosrđe prodire u naše srce samo ako i mi znamo opraštati, pa čak i svojim neprijateljima. Pa makar čovjeku izgledalo nemoguće udovoljiti ovomu zahtjevu, srce koje se predaje Duhu Svetome može poput Krista ljubiti do kraja, ranu pretvoriti u samilost, uvredu okrenuti u zagovor. Oproštenje ima udjela u božanskome milosrđu i vrhunac je kršćanske molitve [KKKC 595].
Obožavanje Boga u suprotnosti je s kulturom mržnje. A protiv kulture mržnje bori se borbom protiv kulta prigovaranja. Koliko se puta žalimo na stvari koje nam nedostaju, na stvari koje krenu po zlu! Isus zna za sve stvari koje nisu dobre. On zna da će se uvijek naći netko tko nas ne voli. Ili netko tko nam zagorčava život. Sve što traži od nas jest molitva i ljubav. Ovo je Isusova revolucija, najveća revolucija u povijesti: od mržnje prema neprijatelju do ljubavi prema neprijatelju; od kulta pritužbe do kulture dara. Ako pripadamo Isusu, to je put kojim smo pozvani ići! Nema drugoga puta [Papa Franjo, Homilija u Bariju, 23 veljače 2020].