4.20 ¿Está anticuado lo de «no tener relaciones sexuales antes del matrimonio»?
La forma más íntima que tienen un hombre y una mujer para expresar y experimentar su amor es mediante las relaciones sexuales. En éstas ellos pueden entregarse completamente al otro y convertirse en uno. A partir de esta unión sexual, los niños y niñas pueden nacer, quienes son mejor criados en una familia.
Por esta y otras razones, sigue siendo importante reservar el sexo para el matrimonio. Después de todo, el matrimonio se basa en el verdadero amor y la fidelidad: los principales ingredientes para un sexo verdadero.
¿Cuáles son los bienes del amor conyugal, al que está ordenada la sexualidad?
Los bienes del amor conyugal, que para los bautizados está santificado por el sacramento del Matrimonio, son: la unidad, la fidelidad, la indisolubilidad y la apertura a la fecundidad. [CCIC 495]
¿Cuál es el significado del acto conyugal?
El acto conyugal tiene un doble significado: de unión (la mutua donación de los cónyuges), y de procreación (apertura a la transmisión de la vida). Nadie puede romper la conexión inseparable que Dios ha querido entre los dos significados del acto conyugal, excluyendo de la relación el uno o el otro. [CCIC 496]
¿Cuáles son los elementos esenciales del matrimonio cristiano?
1. La unidad: el matrimonio es una alianza que realiza según su esencia la unidad corporal, psíquica y espiritual entre un hombre y una mujer;
2. La indisolubilidad: el matrimonio es válido “hasta que la muerte os separe”;
3. La apertura a la prole: todo matrimonio debe estar abierto a los hijos.
4. La ordenación al bien del cónyuge.
Si en el momento de contraer matrimonio alguno de los contrayentes excluye cualquiera de los cuatro puntos mencionados, el Sacramentos del Matrimonio no se lleva a cabo.
[Youcat 416]
¿Qué sentido tiene el acto conyugal dentro del matrimonio?
Según la voluntad de Dios, el esposo y la esposa se encuentran en el placer erótico y sexual para unirse en el amor más profundamente y permitir que de su amor surjan los hijos.
El cuerpo, el placer y el disfrute erótico gozan de una alta estima en el Cristianismo: “El Cristianismo [...] cree que la materia es buena, que Dios mismo asumió forma humana, que incluso en el cielo se nos dará un tipo de cuerpo y que éste será una parte esencial de nuestra felicidad, belleza y poder. El Cristianismo ha enaltecido el matrimonio más que cualquier otra religión. Casi toda la alta poesía amorosa de la literatura mundial ha sido elaborada por cristianos y el Cristianismo se opone a quien afirma que la sexualidad es mala en sí misma"(C. S. Lewis). Pero el placer no es un fin en sí mismo. Allí donde el placer de una pareja se cierra en sí mismo y no está abierto a la nueva vida que pudiera surgir de él, no hace justicia a la esencia del amor. [Youcat 417]
El Señor, pues, vino invitado a la boda [en Cana], precisamente para consolidar la castidad conyugal y mostrar el misterio del matrimonio, porque el novio de aquella boda, al cual se dijo “Has reservado hasta ahora el vino bueno” (Jn 2,10), representaba la persona del Señor, pues Cristo reservó hasta ahora el vino bueno, esto es, su Evangelio. [San Agustín, Sobre el Evangelio de San Juan, 9: 2 (ML 35, 1459)]
