1.40 ¿Fue María siempre virgen y no pecó nunca?
Científicamente hablando es imposible concebir sin intervención humana. Sin embargo, Dios es capaz de trascender las leyes de la naturaleza y realizar milagros.
María quedó embarazada por un acto directo de Dios, tal como lo predijo la Biblia (Is. 7:14)Is. 7:14: Por tanto, el Señor mismo les dará una señal. He aquí, una joven concebirá y dará a luz un hijo, al que pondrá por nombre Emanuel. cientos de años antes. Dios y el pecado son opuestos. Jesús es Dios, y él nunca hubiera podido permanecer nueve meses en el vientre de una persona pecadora. María recibió una gracia especial de parte de Dios que le permitió permanecer sin pecado a lo largo de su vida.
¿Qué significado tiene la Inmaculada Concepción de María?
La Iglesia cree que "la Santísima Virgen María fue, desde el primer momento de su concepción, por una singular gracia y privilegio de Dios todopoderoso y en virtud de los méritos de Jesucristo, Salvador de la raza humana, conservado inmune a toda mancha del pecado original. " (Dogma de 1854)
El creer en la Inmaculada Concepción ha existido desde el comienzo de la Iglesia. La expresión es malentendida en la actualidad. La expresión afirma que Dios protegió a María del pecado original desde el principio. No dice nada sobre la concepción de Jesús en el vientre de María. De ninguna manera es una devaluación de la sexualidad en el Cristianismo, como si un esposo y una esposa estuvieran "manchados" si concebían un hijo. [Youcat 83]
¿En qué sentido María es “siempre virgen”?
María es siempre virgen en el sentido de que "permaneció virgen al concebir a su Hijo, virgen al darlo a luz, virgen que lo cargó consigo, virgen que lo amamantó, siempre virgen" (San Agustín). Por lo tanto, cuando los Evangelios hablan de los "hermanos y hermanas de Jesús", se refieren a las relaciones cercanas de Jesús, de acuerdo con la manera de hablar usada en la Sagrada Escritura. [CCIC 99]
¿Tuvo María otros hijos aparte de Jesús?
No. Jesús es el único hijo de María en el sentido físico.
Incluso en la Iglesia primitiva, se asumió la virginidad perpetua de María, que descarta la posibilidad de que Jesús tenga hermanos y hermanas de la misma madre. En arameo, la lengua materna de Jesús, solo hay una palabra para hermanos y primos. Cuando los Evangelios hablan de los "hermanos y hermanas" de Jesús (por ejemplo, en Mc 3, 31-35), se están refiriendo a los parientes cercanos de Jesús. [Youcat 81]
¿De qué manera es universal la maternidad espiritual de María?
María tuvo un solo Hijo, Jesús, pero en él su maternidad espiritual se extiende a todos los que vino a salvar. Obedientemente de pie al lado del nuevo Adán, Jesucristo, la Virgen es la nueva Eva, la verdadera madre de todos los vivos, que con el amor de una madre coopera en su nacimiento y formación en el orden de la gracia. Virgen y Madre, María es la figura de la Iglesia, su realización más perfecta. [CCIC 100]
¿En qué sentido es la Santísima Virgen María Madre de la Iglesia?
La Santísima Virgen María es la Madre de la Iglesia en el orden de la gracia porque dio a luz a Jesús, el Hijo de Dios, la Cabeza del cuerpo que es la Iglesia. Cuando estaba muriendo en la cruz, Jesús dio a su madre a su discípulo con las palabras: "He ahí a tu madre" (Jn 19,27). [CCIC 196]
¿Por qué María es también nuestra Madre?
María es nuestra madre porque Cristo el Señor nos la dio como Madre.
"¡Mujer, he ahí tu hijo! ... ¡He ahí a tu madre!" (Jn 19, 26b-27a). El segundo mandato, que Jesús dio desde la Cruz a Juan, siempre ha sido entendido por la Iglesia como un acto de confiar toda la Iglesia a María. Es por eso por lo que María es también nuestra madre. Podemos invitarla y pedirle que interceda ante Dios. [Youcat 85]
Así como el que fue concebido (= Jesús) mantuvo virgen a la que lo concibió (= María) ... La siempre virgen permanece aún después del nacimiento virgen, ya que nunca, en momento alguno, hasta su muerte se unió a un hombre. [San Juan Damasceno, Exposición de la Fe Ortodoxa, Libro. 4, cap. 14 (MG 94, 1161)]
Verdaderamente Tú, Señor, y tu madre son los únicos que son, en todo sentido, perfectamente hermosos, porque en Ti, oh Señor, no hay ninguna mancha; y sin mancha también es Tu Madre. [San Efrén, Himnos Nisibenes, 27, Libro 122]
Truly you, Lord, and your mother are the only ones who are beautiful, completely so in every respect; for, Lord, there is no spot in you, nor any spot at all in your mother. [St. Ephraem, Nisibene Hymns, 27, Bk 122]
