6.4 Наскільки мігранти повинні інтегруватися в суспільство? Як ми можемо реагувати на «релігійне вторгнення» та «насильство мігрантів»? Чи можемо ми повернути економічних мігрантів?
Інтеграція означає стати частиною групи, спільноти, але було б неправильно вважати, що це означає відмовитися від того, ким ви є насправді. Імовірніше, справжня інтеграція – це двосторонній процес, який об’єднує людей. Наприклад, «економічні мігранти» можуть не так терміново потребувати допомоги, як воєнні біженці, що здебільшого вирушили у важку подорож до вашої країни через серйозні причини.
Чи можете ви відмовитися допомогти цілій групі людей, якщо один або двоє з них зловживають вашою добротою? У відповідь на уявне чи справжнє «релігійне вторгнення» ми можемо запропонувати нашим суспільствам (знову) відкрити християнську віру. Ми вільні жити своєю вірою і проголошувати її (Мр 16,15), але ми маємо визнати, що інші також мають цю свободу. Потрібно протидіяти будь-якому акту насильства відповідно до місцевого законодавства.
Why does the human race form a unity?
All people form the unity of the human race by reason of the common origin which they have from God. God has made “from one ancestor all the nations of men” (Acts 17:26). All have but one Saviour and are called to share in the eternal happiness of God [CCCC 68].
How is human solidarity manifested?
Solidarity, which springs from human and Christian brotherhood, is manifested in the first place by the just distribution of goods, by a fair remuneration for work and by zeal for a more just social order. The virtue of solidarity also practices the sharing of the spiritual goods of faith which is even more important than sharing material goods [CCCC 414].
Why is there nevertheless injustice among people?
All people have the same dignity, but not all of them meet with the same living conditions. In cases where injustice is socially created, it contradicts the Gospel. In cases where people have been endowed by God with different gifts and talents, God is asking us to rely on one another: in charity one should make up for what the other lacks [Youcat 331].
«Інтеграція – це не… асиміляція, яка змушує мігрантів придушувати чи забувати власну культурну ідентичність. Швидше, контакт з іншими призводить до відкриття їхнього «секрету», відкритості для них самих, щоб вітати їхні вагомі аспекти і таким чином сприяти кращому пізнанню кожного [Папа Іван Павло II, «Всесвітній день міграції», 2005, 1].
