6.23 Os funcionários públicos podem usar símbolos religiosos? O Estado pode limitar a liberdade religiosa? Um cristão poderia ser nacionalista, desertar ou apoiar outro estado?
O direito à liberdade religiosa é um direito humano fundamental. Isso significa que ele só pode ser restringido por causa de um conflito com outros direitos fundamentais, por exemplo, relacionados à vida ou à liberdade de outras pessoas. O Estado tem o poder de decidir quais direitos têm precedência. Na maioria das situações, um cristão deve ser livre para usar uma pequena cruz no pescoço ou um muçulmano para usar um lenço na cabeça. Se eles não colocam em perigo a si próprios ou a outros, por que o Estado teria o direito de limitá-los em seu direito fundamental de escolher e exercer livremente sua religião?
O amor pelo seu país é ótimo, mas se o nacionalismo significa que você exclui outros ou restringe suas liberdades fundamentais, então isso está errado. Seguindo sua consciência, você pode apoiar qualquer pessoa em qualquer lugar - desde que o faça de acordo com os ensinamentos de Jesus.
O mandamento de Deus, “Não farás para ti escultura” (Êxodo 20: 3), proíbe o culto de imagens?
No Antigo Testamento, esse mandamento proibia qualquer representação de Deus absolutamente transcendente. A veneração cristã de imagens sagradas, no entanto, é justificada pela encarnação do Filho de Deus (como ensinado pelo Segundo Concílio de Nicéia em 787 DC) porque tal veneração é fundada no mistério do Filho de Deus feito homem, em quem o Deus transcendente torna-se visível. Isso não significa a adoração de uma imagem, mas antes a veneração daquele que nela está representado: por exemplo, Cristo, a Bem-aventurada Virgem Maria, os anjos e os santos [CCIC 446].
Qual é o princípio da subsidiariedade?
O princípio da subsidiariedade estabelece que uma comunidade de ordem superior não deve assumir a tarefa de pertencer a uma comunidade de ordem inferior e privá-la de sua autoridade. Em vez disso, deve apoiá-lo em caso de necessidade [CCIC 403].
A dimensão global tem que ser considerada sem nunca perder de vista o local. Como reação a uma noção “esférica” de globalização, que nivela as diferenças e suaviza particularidades, é fácil ressurgir formas de nacionalismo... Algumas dessas atitudes remontam ao período entre as duas guerras mundiais, quando populistas e as demandas nacionalistas mostraram-se mais vigorosas do que a atividade da Liga das Nações. O reaparecimento desses impulsos hoje está enfraquecendo progressivamente o sistema multilateral, resultando em uma falta geral de confiança, uma crise de credibilidade na vida política internacional e uma marginalização gradual dos membros mais vulneráveis da família das nações [Papa Francisco, Para o corpo diplomático, 7 de janeiro de 2019].
