3.12 Як я можу молитися Розарієм?
Ви можете завжди носити з собою Розарій. Це нитка бісеру з п’ятьма наборами по десять намистин. Після «Отче наш» ми молимося десять «Радуйся, Маріє».
Під час молитви Розарію ми згадуємо певні події з життя Ісуса та Марії. Ці події називають «таємницями Розарію». Розарій подібний до вінка з молитов (троянд), який ми приносимо Марії, коли просимо про її молитву.
TЗастосунок #TwGOD детально пояснює, як молитися з допомогою Розарію (Моліться > Католицькі молитви > 2. Розарій).
How does the Church pray to Mary?
Above all with the Hail Mary, the prayer with which the Church asks the intercession of the Virgin. Other Marian prayers are the Rosary, the Akathistos hymn, the Paraclesis, and the hymns and canticles of diverse Christian traditions. [CCCC 563]
How do you pray the Rosary?
- In the name of the Father …
- Apostles’ Creed
- Our Father
- Three Hail Marys
- “Glory be to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit, as it was in the beginning, is now and ever shall be, world without end. Amen.”
- Five decades, each with one Our Father, ten Hail Marys, and a Glory Be to the Father.
The complete Rosary consists of Joyful, Luminous, Sorrowful, and Glorious Mysteries.
- The Joyful Mysteries (Monday, Saturday)
- The Annunciation
- The Visitation
- The Nativity
- The Presentation of the Child Jesus in the Temple
- The Finding of the Child Jesus in the Temple
- The Luminous Mysteries (Thursday)
- The Baptism in the Jordan
- The Wedding Feast at Cana
- The Proclamation of the Kingdom of God and Repentance for Sin
- The Transfiguration
- The Institution of the Holy Eucharist
- The Sorrowful Mysteries (Tuesday, Friday)
- The Agony in the Garden
- The Scourging at the Pillar
- The Crowning with Thorns
- The Carrying of the Cross
- The Crucifixion
- The Glorious Mysteries (Wednesday, Sunday)
- The Resurrection
- The Ascension
- The Descent of the Holy Spirit
- The Assumption of the Blessed Virgin Mary
- The Crowning of the Blessed Virgin Mary as Queen of Heaven
[Youcat 481]
Розарій, саме тому, що він починається з власного досвіду Марії, є вишуканою споглядальною молитвою... Без споглядання Розарій є тілом без душі, і його декламація ризикує стати механічним повторенням формул, що порушує настанову Христа: «А як молитеся, не проказуйте зайвого, як ті язичники, бо думають, ніби вони будуть вислухані за своє велемовство» (Мт 6:7). За своєю природою декламація Розарію вимагає тихого ритму та тривалого темпу, допомагаючи людині роздумувати над таємницями життя Господа, як це видно очима тієї, хто був найближчим до Господа. Таким чином розкриваються незбагненні багатства цих таємниць. [Папа Іван Павло II, Rosarium Virginis Mariae, н. 12]